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ダホメ王国 - Wikipedia

ダメポ王国に空目したけど何の違和感も感じなかった

(via mcsgsym)

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Фотоподборка (106 фото)

助産婦が出来損ないをキュッとシメて死産扱いにするっていうのは、復活させていいと思うんだよね。
うちのひいばあちゃんが産婆やってたんだけど、産婆として最初のお産立ち合いで生まれたのが、
今で言うダウン症だったようだ。
ひいばあちゃん、当時２０歳、躊躇うことなく先輩に教わった通り〆たそうだよ。
ひいばあちゃんいわく
「生かしといても、畑耕すわけじゃなし、兵隊できるわけじゃなし、読み書きソロバンするわけじゃない。
そういうのは穀潰し言うてな、養うことはなかったんよ」
庶民は大体こうやって死産扱いしたそうだ。
ただ金持ちだとたまに殺さず生かしといて、これがハイパー池沼化、村の娘を襲ったり、
お女中さんが飼い主に監禁されて池沼の性玩具にされたり、ということはあったそうだ。
実際ひいばあちゃんが立ち会ったお産で一番悲惨だったケースが池沼絡み。
戦中のケースだけど、１２歳の女の子が池沼にレイプされ続けて妊娠、
堕胎も出来ずひいばあちゃんが呼ばれて立ち会うも、
女の子は出血と痛みに耐え切れず死ぬわ、何とか取り出した赤ん坊は、一目見て異常な奇形だったので、
その場で処分したそうだ。
この１２歳の可哀相な女の子を両親公認でレイプしてたのが、この女の子の５つ年上の実の兄。
ひいばあちゃん、割と温厚な人だったけど、こんときは人生で一番激怒して、
「１７年前にワシがこんゴクツブシを〆てやる言うたんを、やめさせたんはおのれら夫婦じゃ！
なぜあのときワシの言う通りにしなかった！今からワシがあの出来損ないを処分しちゃる、それが産婆の責任じゃ！
連れて来い！」
って池沼飼い主を怒鳴り付けたらしい。
まあ結局池沼はその後土蔵に 閉じ込められて、１０年くらいで死んだみたいだけど、
ひいばあちゃんは多分このケースのせいで死ぬまで知的障害者全てを忌み嫌ってた。
オレのばーちゃんもオレのかーさんも、ひいばあちゃんに「出来損ない産んだらワシに言え。
始末してやるから安心しろ」言われてたってさ。
でもオレ、ひいばあちゃんは間違ってないと思うんだよな。うちのクラスの池沼♂とかみてると、
こんなん生きてる価値ないだろって思う。

画　像　で　吹　い　た　ら　回　線　切　っ　て　寝　ろ｜ラビット速報

(1)柄谷行人方式
資本は安く買った商品を高く売ることで、剰余価値を得ますが、
その売り(W-G’)の過程には、所謂命懸けの飛躍がありまして、
この飛躍に成功しなければ、剰余価値は実現されず、資本は
自分を再生産できなくなります。したがって、資本の運動に
対抗するためには、この飛躍を挫折させればいいわけで、そこで
不買運動の理論が出てくるわけです。

(2)大澤真幸方式
大澤さんは柄谷さんの剰余価値論を継承して特異な資本主義論
を展開していますよね。しかし大澤さんは柄谷さんの剰余価値論
を継承しているにしても、不買運動論は展開しません。
大澤さんによる資本への対抗論理は、価値体系間の差異を抹消
するという方向で展開されます。価値体系間の差異がなくなれば
、資本はその動因を失い、運動不可能になるということですね。
この把握は一見奇異にみえますが、実はマルクスも同様なことを
言っているのです。マルクスの「利潤率傾向的低下の法則」が
それで、大澤さんはそれを別の表現で、しかもマルクスよりも
説得的に論述しようとしているのです。
大澤さんはこの利潤率傾向的低下の法則の線で対抗論理を構想
し、それを徹底化させることで、資本を自己否定に導けると
展開しているのです。

このように、柄谷さんや大澤さんは、資本への対抗理論を
ちゃんと考えているのに、ラカン＝ジジェクはなにも考えて
いなくて、だらしないとしか言いようがありませんね。
109 ：Kurihara：02/10/20 01:48
二重かきこになってしまいましたが、続きを書きます。
ここから(»106)、資本主義への二つの対抗理論が出てきます。

(1)柄谷行人方式
資本は安く買った商品を高く売ることで、剰余価値を得ますが、
その売り(W-G’)の過程には、所謂命懸けの飛躍がありまして、
この飛躍に成功しなければ、剰余価値は実現されず、資本は
自分を再生産できなくなります。したがって、資本の運動に
対抗するためには、この飛躍を挫折させればいいわけで、そこで
不買運動の理論が出てくるわけです。

(2)大澤真幸方式
大澤さんは柄谷さんの剰余価値論を継承して特異な資本主義論
を展開していますよね。しかし大澤さんは柄谷さんの剰余価値論
を継承しているにしても、不買運動論は展開しません。
大澤さんによる資本への対抗論理は、価値体系間の差異を抹消
するという方向で展開されます。価値体系間の差異がなくなれば
、資本はその動因を失い、運動不可能になるということですね。
この把握は一見奇異にみえますが、実はマルクスも同様なことを
言っているのです。マルクスの「利潤率傾向的低下の法則」が
それで、大澤さんはそれを別の表現で、しかもマルクスよりも
説得的に論述しようとしているのです。
大澤さんはこの利潤率傾向的低下の法則の線で対抗論理を構想
し、それを徹底化させることで、資本を自己否定に導けると
展開しているのです。

このように、柄谷さんや大澤さんは、資本への対抗理論を
ちゃんと考えているのに、ラカン＝ジジェクはなにも考えて
いなくて、だらしないとしか言いようがありませんね。