また大きな社会的リアリティ形成に資するはずのマスメディアの限界も露呈したという。そしてネットでは小さなリアリティがあちこちに形成されて、分断・断片化していった。断片化そのものは悪いことではない。だが度合いが過ぎると意思疎通に齟齬が生じ、意思決定コストが増大する。

　では社会的リアリティは何によって支えられているのか。我々はもともと「もっともらしいこと」や「正しいこと」の内的な感覚を持っている。また知識や常識、スキーマを持っているし、人とコミュニケーションもする。さらに外側から社会的リアリティを支える力もある。科学や教育、メディアや公式情報などだ。逆にここが揺るがされ信用出来ないとなると流言が発生する。不安や証拠の曖昧さが流言発生の入り口になる。

　そのため、２人までの協力プレーができるのだが、全てのプレイヤーが「名前なし」で、「山を目指して進む」、「同じ場所にいるのは他の一人」、「他のプレイヤーがいなくなればそこで接続を終了」、「コミュニケーションはシンプルな音と、キャラクターの動き」だけに絞り込んでいる。

　そうすれば、英語も、日本語も関係なく、二人の人間が仮想世界で、「一つの世界を共に旅をした」という体験を持つことができるというわけだ。このゲームの難易度はそれほど高くはない。しかし、山を登り始めると、風景は一変し、冬山の中を風に吹き飛ばされるような状況を進み続けなければならない。

　プレーは２時間程度でクリアできてしまう比較的短いゲームだ。物語性のあるゲームは、どうしても起承転結があるために、繰り返し遊ぶことが難しい。ただ、他の未知のプレイヤーと共有して旅をするという体験によって、このゲームは何度遊んでも楽しいという価値を生み出している。

　その中で小林氏が注目しているのはオンラインゲームだという。オンラインゲームでは複数のプレイヤーがゲームをするために集まってくる。共通点はゲーム好きという1点だけである。ゲームをやるために社会的背景や意見が違う人が集まって協力する。そのなかで相手の、自分とは違う面についても触れることができる。コミュニティを継続するデマンドを維持させながら、異質な出会いを促進させる環境だといえるという。一方、Twitterのようなソーシャルメディアについては、同質な他者をフォローしていることが多く、まだユーザー数も実際には少ないことから、リアリティのブリッジという面では疑問が残るという。

　最後に小林氏は、同質性の追求、すなわち、やりたいことをやることが、異なるリアリティの接触をもたらすようなかたちに変換する技術的アーキテクチャが必要だと述べた。

ネット環境にいると、自分がもともと正しいと思っている情報を選ぶ傾向が強まる。まるで自分の「こだま」を聞いているようなメディア環境、Echo Chamberとも言われる状況では、リアリティが偏りはじめる。同じ事実に対しても、情報をねじ曲げてしまう。ネットではリンクを辿っても異なる意見には接触できない、違う意見に接触しないリンク構造が実際に生まれているという。その結果、異なる意見に対して非寛容な態度が醸成され、民主主義が機能不全を起こしてしまう方向に向かっている。メディアは強力だとこれまで思われていたが、もともとの意見と一致するメディアだけを選ぶ傾向が強まることで、意見が変化しない方向でしか情報に接触しないようになると、結局、意見を変えるきっかけを与えていないことになる。 (via 【森山和道の「ヒトと機械の境界面」】 ネット時代の社会的リアリティ形成や、錯覚を数学で理解する試み ～国立情報学研究所オープンハウス2011)

リンクを辿っても異なる意見に接触しにくい構造が生まれてしまっている (via [拡大画像]【森山和道の「ヒトと機械の境界面」】 ネット時代の社会的リアリティ形成や、錯覚を数学で理解する試み ～国立情報学研究所オープンハウス2011)

(via 7セグメントディスプレイ - Wikipedia)

(via こだわりのつまった「チルド寿司」発売 | ニュースリリース | 会社情報 | ローソン)

vampir:

(via JAXA｜第一期水循環変動観測衛星「しずく」概要)

Twitter アカウントによってログインすることで自身のアイコンがマトリクスの中に表示され、被験者に出したい指示の場所に自分のアイコンを移動させることで被験者をリアルタイムにコントロールすることができる。現場の様子は被験者の一人称視点と、上からのカメラの第三者視点の二つの視点で確認できる。 (via SUS - ネットの力でスイカは割れるのか？)

(via SUS - ネットの力でスイカは割れるのか？)

(via SUS - ネットの力でスイカは割れるのか？)

miwon:

「木漏れ日和」/「みじんこうか」のイラスト [pixiv]